Испанский стыд "освобожденной" Авдеевки. Обзор СМИ оккупированного Донбасса

Очевидно, что пропаганда оккупированного Донбасса любит ура-патриотические информационные поводы. Самыми ценными считаются годовщины побед прошлого, и, конечно же, успехов так называемой "СВО". Так, на минувшей неделе коллаборационистские власти вспомнили о том, что два года назад российским войскам удалось захватить практически полностью разрушенную ракетами и бомбами оккупантов Авдеевку. Эту, по большому счету, пиррову победу назвали "освобождением" и 2026 году решили провести по этому поводу серию торжественных мероприятий….

Мертвый город

Вопреки логике обещаний, которая Россия начиная с 2014 года щедро раздавала жителям Донбасса, два года спустя после прихода "русского мира" город коксохимиков продолжает лежать в руинах. Поэтому оккупационные власти решили отмечать вторую годовщину "освобождения" Авдеевки, где угодно, только не в Авдеевке.

"Автопробег в честь двухлетия освобождения Авдеевки состоялся в Донецке. На мероприятии побывал корреспондент ДАН", - признали этот факт местные журналисты.

"Пробег начался от проспекта Мира, потом машины двинулись по центральной улице Артема и завершили свой путь на кольцевой дороге в сторону Авдеевки", - честно говорится в репортаже "официального" СМИ "ДНР" о том, что в сам город участники автопробега заехать не рискнули. Не то, чтобы очень опасно, просто никаких локаций, которые могли бы подтвердить, как "расцвела" Авдеевка там попросту нет в принципе.  

Еще одну акцию провели активисты "Молодой Гвардии". Они, пишут донецкие СМИ, "вместе с главой администрации Ясиноватского муниципального округа Александром Пеняевым возложили цветы к памятнику бойцам СВО в Авдеевке, отмечая вторую годовщину ее освобождения". Фоторепортаж с места события поражает убогостью ракурсов. Оказалось, что по-настоящему здесь был обустроен только памятный знак ликвидированным оккупантам. Его-то со всех сторон и фотографировали придворные летописцы. Кстати, большое количество желающих почтить память погибших "освободителей" им запечатлеть тоже не удалось…

"Мэр" Ясиноватой, которому в подчинение отдали руины Авдеевки после возложения цветов предложил верить ему на слово – он рассказал, как похорошел город за два года оккупации. "Два года, которые прошли после освобождения, дали свои плоды: здесь работают все социальные службы, живут люди, работают магазины, открываются предприятия", – похвастался Пеняев.

Главарь "ДНР" Денис Пушили, тоже на пальцах, попытался убедить читателей и зрителей, что все идет по плану. "Сегодня в Авдеевку вернулась мирная жизнь. Шаг за шагом восстанавливаем жилые дома и социальные объекты, обеспечиваем жителей всем необходимым", - сообщил он вовсе не с места "всенародного праздника".

Справедливости ради, надо признать, что кто-то из местных журналистов все-таки пробрался в город. Пропагандист нашел счастливую женщину, которая рада приходу "русского мира". "Хотя Авдеевка серьезно разрушена, я очень довольна, что живу в своем городе… У нас есть интернет, свет, вода, отопление. Почему не жить и не радоваться жизни?" – рассказала она на камеру на фоне сожженных домов и безлюдных улиц. Журналист на ее примере постарался продемонстрировать "возрождение" города. "Долгое время женщина снимала жилье в Макеевке. Но в октябре прошлого года ей бесплатно дали благоустроенную квартиру. Причем уже оснащенную бытовой техникой и мебелью", - патетически заявил он.  О том, что оккупационные власти с февраля 2024 года отремонтировали всего несколько пятиэтажек, и таких бесплатных квартир всего несколько десятков, оба умолчали.

"Кроме мордобития никаких чудес…"

Но, как говорится, не одной Авдеевкой жили СМИ оккупированного Донбасса. Минувшая неделя была Масленичной. В Донецке любители "русского мира" в честь этого праздника устроили массовое побоище.

"Донецк гуляет по старой русской традиции!", - с такими заголовками в СМИ оккупированного Донбасса вышли репортажи о возрождении якобы народной традиции – кулачный боях стенка на стенку.

"Удалая местная молодежь отпраздновала Масленицу кулачными боями, которые стали кульминацией гуляний по случаю праздника", - рассказали местные журналисты.

Драка, судя по сообщения была серьезная – с каждой стороны в ней принимали участие по 20 человек. Апофеозом соблюдения "скреп и традиционных ценностей" стали разбитые в кровь лица участников масленичной забавы.

Вообще, следует отметить, что российская, а вслед на ней и местная, пропаганда использовали традиционно любимую народом Масленицу для навязывания образа патриархального русского православия. Участники практически всех организованные мероприятия были одеты в лубочные костюмы, которые должны были символизировать якобы принадлежность жителей Донецкой и Луганской областей к "русскому миру". Детей и взрослых нарядил в яркие опереточные косоворотки и сарафаны. Взрослых женщин в цветастые псевдонародные юбки, а мужчин в купеческие картузы. Зимний вариант гуляний предусматривал обязательные павловские цветастые платки и, воспетые еще Сергеем Есениным, старомодные шушуны…